تبلیغات
دانشنامه آزاد - مطالب ابر اعتلای ناپلئون
 
درباره وبلاگ




مدیر وبلاگ : احسان
نویسندگان
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
دانشنامه آزاد
صفحه نخست             تماس با مدیر           پست الکترونیک               RSS                  ATOM
فیلسوفان قرن هجدهم با تضعیف اعتبار و موقعیت اخلاقی كلیسا و با طرفداری از «استبداد منور» به منظور تقلیل معایب جهل، بیكفایتی، فساد، ظلم، فقر، و جنگ، دولت فرانسه را به ضعف كشانده بودند. فیلسوفان فرانسوی اوایل قرن نوزدهم پاسخ‌ این «خیالبافان» را از طریق دفاع از لزوم مذهب، معقول بودن سنت، اختیارات خانواده، منافع حكومت سلطنتی قانونی، و نیاز مداوم به حفظ سدهای سیاسی و اخلاقی و اقتصادی علیه دریای همیشه متلاطم جهل و حرص و زورگویی و بربریت مردم دادند.



ادامه اعتلای ناپلئون , علم و فلسفه در زمان ناپلئون , موارد محافظه‌كاری


نوع مطلب : تاریخ تمدن ویل و آریل دورانت عصر ناپلئون، 
برچسب ها : اعتلای ناپلئون، علم و فلسفه در زمان ناپلئون، موارد محافظه‌كاری،
لینک های مرتبط :


تأكید لامارك دربارة نیاز محسوس و كوشش ناشی از آن به عنوان عواملی در عكس العمل موجود زنده، با منصرف شدن روانشناسان انستیتو از ‌این نظریه هماهنگی داشت كه مغز به صورت مكانیسمی‌كاملاً غیر ابتكاری در نشان دادن عكس العمل در برابر احساسات خارجی و داخلی می‌باشد. ‌این جویندگان درونی كلمة «فلسفه» را به عنوان خلاصة تحقیقات خود به كار می‌بردند؛ فلسفه هنوز كاملاً از علم متمایز نبود؛ و در حقیقت فلسفه را می‌توان بدرستی خلاصة علم دانست اگر علم بتواند به طور موفقیت‌آمیز، روشها و فرضیة مخصوص خود، مشاهدة دقیق، تجربة نظارت شده، و قواعد ریاضی مربوط به نتایج قابل رسیدگی را در مورد روان به كار برد. آن زمان هنوز فرا نرسیده است. و روانشناسان اوایل قرن نوزدهم فیلسوفان را مردانی می‌دانستند كه دربارة موضوعاتی كه هنوز به دور از دسترس علم و ابزارهای علمی‌است به طور آزمایشی بحث و استدلال می‌كنند.



ادامه اعتلای ناپلئون , علم و فلسفه در زمان ناپلئون , مغز چیست؟


نوع مطلب : تاریخ تمدن ویل و آریل دورانت عصر ناپلئون، 
برچسب ها : اعتلای ناپلئون، علم و فلسفه در زمان ناپلئون، مغز چیست؟،
لینک های مرتبط :


به آسانی می‌توان لامارك را دوست داشت، زیرا در جوانی با فقر و فاقه دست به گریبان بود، در بلوغ با كوویه كه همگان او را تحسین می‌كردند به مبارزه پرداخت، و در پیری علیه كوری و تنگدستی جنگید؛ گذشته از‌این، فرضیه‌ای از خود دربارة علتها و روشهای تكامل برجای نهاد كه با اخلاقی دوست داشتنی بیشتر سازگار بود تا با انتخاب طبیعی بیرحمی‌ كه داروین مهربان عرضه كرد.

 

ادامه اعتلای ناپلئون , علم و فلسفه در زمان ناپلئون , زیست شناسی , لامارك (1744-1829)


نوع مطلب : تاریخ تمدن ویل و آریل دورانت عصر ناپلئون، 
برچسب ها : اعتلای ناپلئون، علم و فلسفه در زمان ناپلئون، زیست شناسی، لامارك (1744-1829)،
لینک های مرتبط :


كوویه، دانشمند بزرگ، علی‌رغم آنكه فردی پروتستان در سرزمینی كاتولیك بود، به حد اعتلای نوع خود رسید. وی مانند بسیاری از دانشمندان دیگر فرانسة زمان ناپلئون به مقام سیاسی ارجمندی، حتی به عضویت در شورای دولتی، نائل آمد (1814). در دوران بازگشت خاندان بوربون هم آن مقام را حفظ كرد و به ریاست شورای مزبور رسید و در 1830 عنوان «پر»1 را نیز به دست آورد. هنگامی ‌كه وفات یافت (1832)، در سراسر فرانسه به عنوان مردی مورد تجلیل قرار گرفت كه دیرینشناسی و تشریح مقایسه‌ای را بنیان نهاده، و زمینة زیست شناسی را برای تغییر فكر اروپاییان فراهم ساخته است.




ادامه اعتلای ناپلئون , علم و فلسفه در زمان ناپلئون , زیست شناسی , كوویه (1769-1832)


نوع مطلب : تاریخ تمدن ویل و آریل دورانت عصر ناپلئون، 
برچسب ها : اعتلای ناپلئون، علم و فلسفه در زمان ناپلئون، زیست شناسی، كوویه (1769-1832)،
لینک های مرتبط :


بعضی از پزشكان نیز ممكن بود در مورد درمان همان نظریة ناپلئون را قبول داشته باشند. وی هرگز این امیدرا از دست نداد كه پزشكان خود را متقاعد سازد كه داروهایی كه آنان تجویز می‏كنند بیشتر زیان می‏رسانند تا سود، و در روز رستاخیز آنان مسئول مرگ‏ومیرهای بیشتری خواهند بود تا ژنرالها. دكتر كورویزار كه او را دوست می‏داشت، این شوخی را صبورانه تحمل می‏كرد؛  

ادامه اعتلای ناپلئون , علم و فلسفه در زمان ناپلئون , پزشكی


نوع مطلب : تاریخ تمدن ویل و آریل دورانت عصر ناپلئون، 
برچسب ها : اعتلای ناپلئون، علم و فلسفه در زمان ناپلئون، پزشكی،
لینک های مرتبط :


عصر ناپلئون از لحاظ پیشرفت علمی‌یكی از بارورترین ادوار تاریخ بود. خود او از نخستین فرمانروای دورة جدید بود كه تعلیم و تربیتی علمی‌داشت؛ واحتمالاً اسكندر شاگرد ارسطو چنان مایة كاملی كسب نكرده بود. فرانسیسیان كه در مدرسة نظام برین به او درس می‌دادند می‌دانستند كه علم برای پیروزی در جنگ مفیدتر از الاهیات است؛ آنها همة مطالبی را كه در ریاضیات، فیزیك، شیمی، زمین شناسی، و جغرافیا می‌دانستند به آن جوان كرسی آموختند. وی چون به قدرت رسید، روش لویی چهاردهم را در اعطای جوایز قابل ملاحظه به سبب اقدامات فرهنگی برقرارساخت، و با دادن پاداشهای هنگفت به دانشمندان، مایه و زمینة علمی‌ خود را آشكار كرد. همچنین از پرداخت جوایز علمی‌به بیگانگان نیز خودداری نكرد. از این رو در 1801 به اتفاق انستیتو، آلساندرو ولتا را دعوت كرد كه به پاریس بیاید و فرضیه‌های خود را دربارة جریان الكتریسیته نشان دهد. ولتا آمد و ناپلئون در سه سخنرانی او شركت جست و دستور اعطای یك نشان طلا را به آن دانشمند‌ ایتالیایی صادر كرد. در 1808 جایزة مخصوص اكتشافات الكتروشیمی‌برای‌هامفری دیوی در نظر گرفته شد. وی برای دریافت آن به پاریس آمد، و حال آنكه فرانسه و انگلیس با یكدیگر می‌جنگیدند. گاهگاه ناپلئون دانشمندان انستیتو را دعوت می‌كرد كه با او ملاقات كنند و دربارة كارهای انجام شده یا در جریان در زمینه‌های مخصوص خود به او گزارش دهند. در چنین دیداری بود كه كوویه، در 26 فوریة 1808، به عنوان منشی انستیتو با فصاحتی كلاسیك نظیر بوفون سخنرانی كرد- و ناپلئون می‌توانست احساس كند كه عصر طلایی نثر فرانسه دوباره برقرار شده است.



ادامه اعتلای ناپلئون , علم و فلسفه در زمان ناپلئون , ریاضیات و فیزیك


نوع مطلب : تاریخ تمدن ویل و آریل دورانت عصر ناپلئون، 
برچسب ها : اعتلای ناپلئون، علم و فلسفه در زمان ناپلئون، ریاضیات و فیزیك،
لینک های مرتبط :


روح مسیحیت، به قول ناپلئون، «اثری ساخته و پرداختة سرب و طلاست، ولی طلای آن بیشتر است. نبوغ شاتوبریان بر هر چه كه جنبة عظمت و ملی داشته باشد برتری دارد.» وی به سهم خود آن اثر را به طرزی شایسته با كنكوردا هماهنگ می‌دانست، و از‌ این رو ترتیبی داد برای ملاقات با نویسندة آن، و او را به صورت فردی گرانقدر تلقی كرد، و وی را به عنوان دبیر اول سفارت فرانسه در رم به كار گماشت (1803). شاتوبریان ‌این ملاقات را با فروتنی و افتخار ثبت كرده‌است: «به نظر او اهمیتی نداشت اگر در امور عمومی‌فاقد تجربه بودم، و هیچ اطلاعی از دیپلوماسی عملی نداشتم؛ به عقیدة او بعضی از مغزها قادر به فهمند، و نیازی به شاگردی ندارند.» پس از چندی، معشوقه‌اش به دنبال او به رم رفت؛ ولی در ‌این شهر درگذشت (5 نوامبر)، در حالی كه به شاتوبریان كه در كنارش بود توصیه كرده بود كه به نزد همسرش باز گردد.




ادامه اعتلای ناپلئون , ادبیات ضد ناپلئونی , شاتوبریان: 1768-1815 , شاتوبریان و ناپلئون


نوع مطلب : تاریخ تمدن ویل و آریل دورانت عصر ناپلئون، 
برچسب ها : اعتلای ناپلئون، ادبیات ضد ناپلئونی، شاتوبریان: 1768-1815، شاتوبریان و ناپلئون،
لینک های مرتبط :


روح مسیحیت بیان عمدة نهضت رمانتیك در زمینة مذهبی بود، و بازگشت‌ ایمان و امید (اگر نه صدقه) را نشان می‌داد؛ از شعر و هنر قرون وسطایی تمجید می‌كرد؛ و موجب احیای معماری گوتیك در فرانسه می‌شد. تا سال 1805، در پنج مجلد آن، نه تنها آتالا بلكه رنه نیز گنجانیده شده بود.‌ این تعریف چهل صفحه‌ای از بدبینی، منعكس‌كنندة یأس و نومیدی مهاجران و حاكی از شیفتگی جوانی شاتوبریان به خواهرانش بود. اثر مزبور به صورت منبع و معیار هزاران نالة نومیدی خوش الحان درآمد.




ادامه اعتلای ناپلئون , ادبیات ضد ناپلئونی , شاتوبریان: 1768-1815 , رنه


نوع مطلب : تاریخ تمدن ویل و آریل دورانت عصر ناپلئون، 
برچسب ها : اعتلای ناپلئون، ادبیات ضد ناپلئونی، شاتوبریان: 1768-1815، رنه،
لینک های مرتبط :


این كتاب در پنج جلد در 14 آوریل 1802 و در هفتة اعلام كنكوردا انتشار یافت. ژول لومتر در 1865 نوشته است: «تا آنجا كه می‌توانم داوری كنم، كتاب روح مسیحیت بزرگترین توفیق در تاریخ ادب فرانسه بود.» فونتان در مقاله‌ای كه در روزنامة مونیتور انتشار داد نسبت به آن كتاب نظر مساعد و دوستانه‌ای ابراز داشت و آن را جزء آثار عالی شمرد. چاپ دومی‌از آن در 1803 انتشار یافت كه به ناپلئون اهدا شده بود. از آن لحظه به بعد، مؤلف احساس كرد كه بوناپارت تنها مرد عصر است كه خود باید بر او تفوق یابد.


ادامه اعتلای ناپلئون , ادبیات ضد ناپلئونی , شاتوبریان: 1768-1815 , روح مسیحیت


نوع مطلب : تاریخ تمدن ویل و آریل دورانت عصر ناپلئون، 
برچسب ها : اعتلای ناپلئون، ادبیات ضد ناپلئونی، شاتوبریان: 1768-1815، روح مسیحیت،
لینک های مرتبط :


شاتوبریان تقریباً همة سرمایة خود را از دست داده، و در كشوری كه مخالف ویكنتها بود و به طرف جنگ و كشتارهای ماه سپتامبر پیش می‌رفت، متحیر و متزلزل مانده بود. خواهرانش به او توصیه كردند كه به خاطر پول ازدواج كند، و عروسی هفدهساله برایش یافتند به نام سلست بویسون دولاوینی، كه ثروت متوسطی داشت.‌ این دو در 21 فوریة 1792 با یكدیگر ازدواج كردند. سلست محجوب در همة تغییرات احوال و با وجود معشوقه‌های بسیار شوهر، و همچنین ده سال كشمكش وی با ناپلئون كه مورد ستایش سلست بود به رنه وفادار ماند، و سالها بعد بود كه رنه عاشق او شد. سپس به پاریس رفتند تا نزد خواهرانش لوسیل و ژولی زندگی كنند. قسمتی از ثروت زنش كه در اوراق قرضة كلیسا سرمایه گذاری شده بود ضمن مصادرة املاك كلیسا به وسیلة دولت انقلابی از دست رفت؛ قسمت دیگر را رنه در قمارخانه‌ها بر باد داد.




ادامه اعتلای ناپلئون , ادبیات ضد ناپلئونی , شاتوبریان: 1768-1815 , تكامل


نوع مطلب : تاریخ تمدن ویل و آریل دورانت عصر ناپلئون، 
برچسب ها : اعتلای ناپلئون، ادبیات ضد ناپلئونی، شاتوبریان: 1768-1815، تكامل،
لینک های مرتبط :




( کل صفحات : 6 )    1   2   3   4   5   6   
 
 
برچسب ها
پیوندها
آخرین مطالب