تبلیغات
دانشنامه آزاد - روش آزمایش (اوردالی)
 
درباره وبلاگ




مدیر وبلاگ : احسان
نویسندگان
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
دانشنامه آزاد
صفحه نخست             تماس با مدیر           پست الکترونیک               RSS                  ATOM
یکشنبه 13 تیر 1389 :: نویسنده : احسان

روش آزمایش (اوردالی)

در بسیاری از حالات، دعوای میان دو نفر به صورت كشمكش و نزاع میان دو طرف متخاصم در برابر چشم عموم مردم درآمده، و این منازعه به اشكال مختلف، از مشتزنی بدون آزار، همان‌گونه كه در میان مردم صلحدوست اسكیمو وجود دارد، تا جنگ واقعی كه منجر به مرگ می‌شده، صورت می‌پذیرفته است. پاره‌ای از اوقات، مردم ابتدایی روش آزمایش (اوردالی) را برای حل مشكلات خود به كار می‌بردند، منتها، مثل مردم قرون وسطی، بر این عقیده نبودند كه، در نتیجة آزمایش، خداوند مجرم را آشكار و روسیاه خواهد كرد، بلكه عقیده داشتند كه این عمل، گرچه دور از عدالت باشد، برای پایان دادن به نزاعی كه ممكن است نسلهای متوالی قبیله‌ای گرفتار آن باشند بهترین طریقه به شمار می‌رود. یكی از نمونه‌های این روش آن بوده است   

كه دو ظرف خوراك مشابه با یكدیگر، كه یكی از آنها زهرآلود بوده، در مقابل اتهام‌زننده و كسی كه مورد تهمت قرار گرفته می‌گذاشتند و به آنان خوردن غذا را تكلیف می‌كردند؛ چه بسیار ممكن بود كه شخص بی‌گناه ظرف مسموم را اختیار كند.

(و معمولاً سم طوری نبوده كه كشنده باشد)، ولی چون هر دو طرف به عادلانه بودن این روش اعتقاد داشتند، خصومت به این وسیله پایان می‌پذیرفته است. در بعضی از قبایل، عادت چنان بوده است كه چون شخصی به گناه خود اعتراف می‌كرده، ساق پایش را دراز می‌كرده و شخصی كه مورد تجاوز قرار گرفته به آن نیزه می‌زده است. در بعضی از جاها، كسی كه متهم بوده می‌ایستاده و آنان كه او را مورد تهمت قرار داده بودند به سمت او تیر پرتاب می‌كردند؛ اگر هیچ تیر به او اصابت نمی‌كرده تبرئه می‌شده، و اگر فقط یك تیر هم به او می‌رسیده محكوم می‌شده و به این ترتیب اختلاف پایان می‌پذیرفته است. روش آزمایش (اوردالی) از این صورت اولیه آغاز كرده، پس از آن، به شكل قوانین موسی و حموربی درآمده و بعداً صورت قرون وسطایی خود را پیدا كرده است. دوئل نوعی از آزمایش است، و مورخان گمان دارند كه دورة آن پایان پذیرفته است، ولی به روزگار ما دوباره دارد تجدید می‌شود. به این ترتیب، آشكار می‌شود كه از بعضی جهات، وجه اختلاف میان انسان اولیه و انسان عصر جدید بسیار كم، و تاریخ مدنیت بسیار كوتاه است.

تایخ تمدن ویل دورانت جلد اول مشرق زمین

عوامل كلی تمدن

تعریف تمدن

عوامل جغرافیایی‌‌ زمین شناختی تمدن

عوامل ‌ اقتصادی تمدن

عوامل نژادی تمدن

عوامل روانی تمدن

علل انحطاط و اضمحلال تمدنها

عوامل اقتصادی تمدن

از شكار تا برزگری

فقدان حس پیش‌بینی در ملل اولیه

آغاز دوراندیشی

شكار و ماهیگیری

گله‌داری اهلی كردن حیوانات

كشاورزی

خوراك – آشپزی – آدمخواری

شالوده‌های صناعت

آتش

ادوات و آلات اولیه

بافندگی و كوزه‌گری

بنایی

حمل و نقل

بازرگانی و امور مالی

سازمان اقتصادی

كمونیسم اولیه

علل از بین رفتن كمونیسم اولیه

اصول مالكیت خصوصی

بردگی

طبقات اجتماعی

عوامل سیاسی تمدن

غریزة مخالفت با اجتماع

هرج و مرج اولیه

قبیله و عشیره

پادشاه – جنگ

دولت

 






نوع مطلب : تاریخ تمدن ویل دورانت جلد اول مشرق زمین، 
برچسب ها : روش آزمایش (اوردالی)،
لینک های مرتبط :


جمعه 13 مرداد 1396 05:23 ب.ظ
After looking over a handful of the articles on your website, I seriously like your way of blogging.

I book marked it to my bookmark site list and will be checking back soon.
Please visit my web site too and let me know your opinion.
شنبه 7 مرداد 1396 09:16 ق.ظ
Having read this I thought it was very informative. I appreciate you spending some time
and effort to put this informative article together. I once again find myself spending a significant amount of time both reading and commenting.
But so what, it was still worth it!
شنبه 19 فروردین 1396 02:23 ب.ظ
I think this is among the most vital info for me. And i'm glad reading your article.

But should remark on some general things, The web site style is great, the articles is really great : D.

Good job, cheers
 
لبخندناراحتچشمک
نیشخندبغلسوال
قلبخجالتزبان
ماچتعجبعصبانی
عینکشیطانگریه
خندهقهقههخداحافظ
سبزقهرهورا
دستگلتفکر


 
 
برچسب ها
پیوندها
آخرین مطالب