فهرست کتابها
تاریخ تمدن ویل دورانت جلد اول مشرق زمین
زبان خوراكیها , معرفی خواص درمانی گیاهان
رساله توضیح المسائل حضرت آیة اللّه مكارم شیرازى
نخستین معصوم زندگی نامه پیامبر اءعظم حضرت محمد
كارگزاران حكومت و راهكارهاى اصلاحات
اینترنت 2
بنیانهاى تاریخى اندیشه سیاسى یهود
حقوق مردم در نگاه امیرالمؤمنین على(ع)
فیزیک دانان غربی و مسئله خداباوری
بیقانونی
از همان وقت كه مالكیت خصوصی، ازدواج و حكومت پیدا شد، قانون نیز همراه آن بود؛ مجتمعات پست كارشان طوری است كه بدون قانون زندگی میكنند، آلفرد راسل والاس میگوید: «من با وحشیان امریكای جنوبی و وحشیان خاور مدتی به سر بردم، در میان آنان قانون و محكمهای نبود، جز افكار عمومی، كه مردم با كمال آزادی آن را بیان میكردند. هركس حقوق همسایگان خود را به طور دقیق محترم میشمرد، و خیلی كم اتفاق میافتاد كه كسی بر این حقوق تعدی و دست درازی كند.
در چنین اجتماعات، مساوات میان افراد تقریباً حالت كمال را دارد.» هرمن ملویل نیز دربارة ساكنان جزایر ماركیز چنین مینویسد: «در تمام مدتی كه من در میان قبیلة تیپی به سر میبردم، هرگز كسی را به تهمت تعدی بر دیگری به محكمه جلب نكردند، و جریان امور در آن دره چنان آرام و منظم بود كه با جرئت میتوانم گفت مانند آن را در میان مسیحیان بسیار تربیت شده و منتخب نمیتوان یافت.» دولت روسیة قدیم محاكمی در جزایر آلئوسین تأسیس كرده بود، ولی مدت پنجاه سال گذشت و هیچ كاری برای آن محاكم پیش نیامد. برینتن مینویسد: «جنایتها و تجاوزات، سابق بر این، به اندازهای در میان افراد اتحادیة ایروكوئوی كم بود كه تقریباً قانون مجازاتی نداشتند.» اینهاست اوضاع یك زندگی ایدئالی – یا ایدئالی تصور شده از طرف ما كه هرج و مرجطلبان آرزو میكنند دنیا دوباره به آن صورت بازگشت كند.
معذلك، این منظرة دلربا را باید اندكی دستكاری كرد و مورد تعدیل قرار داد. اگر اجتماعات فطری و طبیعی، به طور نسبی، از تبعیت نظامات و قوانین بركنار بودهاند، از آن جهت است كه اولاً محكوم تقالید و سنتها و عاداتی بودهاند كه بر شدت قانون تأثیر داشته و تخطی از آن غیرممكن بوده است، ثانیاً، در اوایل امر، جنایتهایی كه نسبت به اشخاص و افراد صورت میگرفته حكم مسائل خصوصی داشته و با حق قصاص و انتقام خانواده جبران میشده است.
تایخ تمدن ویل دورانت جلد اول مشرق زمین
عوامل جغرافیایی زمین شناختی تمدن
فقدان حس پیشبینی در ملل اولیه