تبلیغات
دانشنامه آزاد - خرده خدایان بابل

خرده خدایان بابل

نویسنده : احسان
تاریخ:دوشنبه 28 تیر 1389-03:22 ب.ظ

خرده خدایان بابل

آیا آن خدایان كه پاسبان مخفی دولت بابل به شمار می‌رفتند چگونه بوده‌اند‏؟ تعداد خدایان زیاد بود،‌ چه نیروی تخیل مردم حدی نداشت و احتیاجاتی كه مردم، برای آنها، خود را نیازمند خدایان می‌دانستند نامحدود بود. مطابق یك آمار رسمی، كه در قرن نهم قبل از میلاد برداشته شده، شمارة خدایان نزدیك 65000 به دست آمده است. هر شهر برای نگاهبانی خود خدای خاصی داشت؛ در بابل قدیم، و برای دین آن، همان امری صورت می‌گرفت كه امروز در نزد ما صورت می‌گیرد؛ یعنی شهرستانها و دهكده‌ها، اگر چه به صورت رسمی به خدای بزرگ و اعلا سر فرود می‌آوردند، ‌هر كدام خدای كوچكی داشتند كه آن را می‌پرستیدند و به آن وفاداری می‌نمودند؛  

به این ترتیب بود كه پرستشگاههایی برای شمش در لارسا، و برای عشتر در اوروك، و برای ننار در اور ساخته می‌شد- چه پس از آنكه دولت سومری از میان رفت، خدایان متعدد سومری بر جای مانده بود. خدایان دور از مردم نبودند؛ بیشتر آنها بر زمین و در معابد می‌زیستند: با كمال اشتها خوراك می‌خوردند و، با دیدارهای شبانه‌ای كه از زنان پرهیزگار می‌كردند، توسط این زنان، به مردم مشغول و پركار بابل فرزندانی عطا می‌كردند.

كهنترین خدایان، خدایان نجومی بودند مانند آنو، گنبد نیلگون؛ شمش، خورشید؛ ننار، ماه؛ بل یا بعل، یعنی زمینی كه همة بابلیان پس از مرگ به سینة آن باز می‌گردند. هر خانواده خدایی خانگی داشت كه به آن نماز می‌گزاشت و هر بام و شام برای آن شراب می‌فشاند؛ هر فردی خدایی ‍‍(یا چنانكه امروز می‌گوییم فرشتة نگاهبانی) برای حمایت خویش داشت كه او را از افراط در غم و شادی حفظ می‌كرد؛ جنهای متعدد باروری، به تصور آن مردم، بر روی مزارع در پرواز بودند و به محصول بركت می‌بخشیدند. شاید یهودیان گروه انبوه كروبیان و فرشتگان خود را از این شمارة فراوان ارواح بابلی اقتباس كرده باشند.

از مردم بابل شواهدی به دست نیامده كه بنابر آن بتوان گفت یكتاپرستی، نظیر آنچه در زمان اخناتون یا اشعیای دوم وجود داشته، در سرزمین بابل حكمفرما بوده است. با وجود این، باید گفت كه دو نیرو آن مردم را به طرف توحید می‌رانده است: یكی اینكه مملكت پس از جنگها پهناور می‌شد، و خود این پهناوری خدایان محلی را به فرمان خدای یگانه درمی‌آورد؛ دیگر آنكه پاره‌ای از شهرها، از روی حب وطن، خدای خاص و محبوب خود را صاحب قدرت مطلقه و مسلط بر همه چیز تصور می‌كردند؛ مثلا نبو چنین می‌گوید: «به نبو ایمان داشته باش و به خدایان دیگر ایمان نیاور». این دستور با نخستین فرمان از «احكام عشرة» (ده فرمان) یهودیان چندان اختلافی ندارد. رفته رفته این تصور پیش آمد كه خرده خدایان مظاهر یا صفاتی از خدای بزرگ را نمایش می‌دهند؛ به این ترتیب شمارة خدایان كاهش یافت. در نتیجه، مردوك، كه در ابتدا خدای خورشید بود، عنوان ریاست و بزرگی خدایان بابلی را پیدا كرد. و به لقب بعل مردوك، یعنی مردوك خدا، ملقب شد؛ بابلیان شیواترین و گرمترین نمازهای خود را در برابر این خدا می‌گزاردند.

بی قانونی

 آزادی اولیه و حکومت

ازدواج

كمونیسم جنسی

تعدد زوجات

            روابط پیش از ازدواج

سحر و جادو

سحر و خرافات

محرمات جنسی

خالکوبی شكافتن پوست به قصد زینت

فحشای مذهبی

عربستان قدیم

نیل

اهرام

مجسمة ابوالهول

بزرگی تمدن مصر

غرض از ساختن اهرام

مومیایی كردن

امپراطوری : ملكة بزرگ مصر

اوج عظمت مصر

فرعون

زنا با محارم در دربار مصر

ازدواج و حقوق زن در مصر

مسائل اخلاقی جنسی در مصر

بازیها در مصر

ظاهر مصریان

لباس پوشیدن در مصر قدیم

مدارس دولتی در مصر

سندباد مصری

سینوحه

داستانهای خیالی

قطعه‌ای عاشقانه

تاریخ مصر

انقلاب ادبی مصر

ریاضیات مصر

نجوم در مصر

پزشكی و جراحی و بهداشت در مصر

هنر : معماری در مصر

موسیقی در مصر

هنرمندان مصری

خدایان روابط جنسی در مصر

سحر جادو و فساد در مصر

شاه زندیق : سجایای اخناتون

دین جدید سرودی توحیدی در ستایش خورشید

یکتا پرستی در مصر

عقیده تازه هنر تازه

عکس العمل تغییر دین

نفرتیتی

پایان مصر اخناتون

انحطاط و انقراض مصر : توت عنخ‌امون

رامسس دوم

ثروت و قدرت كاهنان

فقر ملت مصر

تسخیر مصر

دستاوردهای تمدن مصر

بابل : ازحموربی تا بختنصر : سهم بابل در تمدن جدید

سرزمین میان دو نهر

شخصیت حمورابی

پایتخت بابل

كاسیها و نامه‌های تل‌العمارنة

دولت آشور

بختنصر

تمدن بابل

رنجبران : شكار

برزگری در بابل

خوراک بابلیان

صنعت در بابل

حمل و نقل در بابل

بازرگانی با خطرهای فراوان در بابل

ربا خوران بابل





داغ کن - کلوب دات کام
نظرات()