تبلیغات
دانشنامه آزاد - پادشاهان در گیر و دار ستیز, روسیه, یهودیان در زمان آلكساندر
 
درباره وبلاگ




مدیر وبلاگ : احسان
نویسندگان
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
دانشنامه آزاد
صفحه نخست             تماس با مدیر           پست الکترونیک               RSS                  ATOM
كاترین دوم وضع یهودیان را در داخل محوطة سكونت به طور قابل ملاحظه‌ای اصلاح كرده بود- و منظور از محوطة سكونت مناطقی از روسیه بود كه در آن یهودیان اجازة سكونت داشتند. در 1800 این محوطه شامل همة سرزمینهایی بود كه سابقاً به لهستان تعلق داشت. و قسمت اعظم جنوب روسیه، شامل كیف، چرنیگوف یكاترینوسلاو، و كریمه را در بر می‏گرفت. در خارج از این محوطه هیچ فرد یهودی صلاحیت اقامت دائم را نداشت. در داخل آن، یهودیان كه تعدادشان در 1804 به نهصد هزار نفر می‏رسید، از همة حقوق مدنی، شامل حق انتصاب به مقامات، بهره‌مند بودند تنها یك استثنا در كار بود: یهودیانی كه مایل به ثبت نام در طبقة بازرگانان یا پیشه‌وران در شهرها بودند می‏بایستی دو برابر مالیاتی را بپردازند كه بر سایر پیشه‌وران تحمیل می‏شد چه اینان ادعا می‏كردند كه رقابت بلامانع یهودیان آنها را از بین خواهد برد؛ از این رو بازرگانان مسكو در 1790 شكایتی علیه یهودیانی كردند كه «كالاهای خارجی را با تقلیل قیمتهای واقعی می‌فروختند و بدان وسیله صدمة شدیدی به تجارت محلی وارد می‌كردند» در این ضمن، میخانه‌داران روستایی از رقابت آنها خشمگین بودند، و از طرف دولت هرگونه اقدامی جهت دور نگاهداشتن آنها از دهكده‌ها و محدود كردنشان به شهرها به عمل می‏آمد. در 1795 كاترین دستور داد كه یهودیان فقط در شهرها ثبت نام كنند و حقوق مدنی را به دست آورند.


در نوامبر 1802 آلكساندر «كمیتة بهبود وضع یهودیان» را جهت بررسی مسائل آنها و تقدیم پیشنهادها به كار گماشت. كمیتة مزبور كاهالها را دعوت كرد كه نمایندگانی برای مشورت با دولت دربارة نیازهای یهودیان به سن پطرز بورگ بفرستند. (كاهالها عبارت از شوراهای اداری بود كه از طریق آنها جوامع یهودی امور خود را اداره می‏كردند؛ و بر خود مالیات می‏بستند.) كمیته پیشنهاد خود را به این نمایندگان تقدیم داشت، و آنها پس از بحث فراوان شش ماه مهلت خواستند تا بتوانند اختیار و دستورهای بیشتری از كاهالهای خود بگیرند. كمیته در عوض، پیشنهادهای خود را به طور مستفیم نزد كاهالها فرستاد. اینان علیه پیشنهادهای كمیته در مورد مستثنی كردن یهودیان از مالكیت زمین و فروش نوشابة الكلی لب به اعتراض گشودند، و تقاضا كردند كه این اقدامات تا بیست سال دیگر به تعویق بیفتد تا فرصت جهت تطبیقهای اقتصادی دشوار فراهم آید. كمیته نپذیرفت، و در 9 دسامبر 1804 دولت روسیه با تصویب تزار آلكساندر «قانون اساسی یهودیان» را اعلام داشت.

«قانون اساسی یهودیان» هم بیلة حقوق بود و هم فرمان محدویت شهری. حقوق مزبور دارای اهمیت بسیار بود. كودكان یهودی آزادی ورود به همة مدارس عمومی، ژیمنازیومها و دانشگاههای امپراطوری روسیه را به دست آوردند. یهودیان می‏توانستند مدارس مخصوص خود را تأسیس كنند، ولی یكی از این سه زبان- روسی، لهستانی، یا آلمانی- باید در آنجا تدریس شود و در اسناد قانونی به كار رود. هر جامعه‌ای می‏توانست خاخامها و كاهال خود را انتخاب كند؛ ولی خاخام هرگز حق نداشت حكم تكفیر كسی را صادر كند، و كاهال می‏بایستی مسئول گردآوری همة مالیاتی باشد كه دولت وضع می‏كند. از یهودیان دعو ت به بعمل آمد تا با خرید اراضی بی‌صاحب در مناطق مخصوص «محوطة سكونت» یا بر روی «خالصجات» به كشت و زرع بپردازند و طی چند سال اول از پرداخت مالیات دولتی معاف باشند.

اما در اول ژانویة 1808 اعلام شد كه «هیچ فردی یهودی در هیچ دهكده یا قریة كوچك اجازه ندارد كه زمینی اجاره كند میخانه و مشروب فروشی یا مسافرخانه‌ای داشته باشد،. . . یا در دهكده‌ها شراب بفروشد یا تحت هر بهانه‌ای در آنها زندگی كند.» این خود به مفهوم جا به جا شدن شصت هزار خانوادة یهودی از منازل روستایی خود بود. صدها عریضه جهت به تعویق انداختن این تخلیة دسته جمعی به سن پطرزبورگ ارسال شد، و بسیاری از عیسویان به این پژوهش خواهی پیوستند. كنت كوچوبی به آلكساندر تذكر داد كه ناپلئون در صدد است در پاریس در فوریة 1807 یك سنهدرین از خاخامهای سراسر اروپای غربی جهت اتخاذ تدابیری در مورد آزادسازی یهودیان تشكیل دهد. از این رو آلكساندر دستور داد كه آن برنامة جنجال برانگیز به تعویق افتد. ملاقاتهای او با ناپلئون در تیلزیت (1807) و ارفورت (1808) شاید حس جاه طلبی او را احیا كرده باشد تا به عنوان مستبد كاملاً روشنفكری در غرب جلوه كند. در 1809 وی به دولت خود اطلاع داد كه نقشة تخلیه عملی نخواهد بود، زیرا «یهودیان، به سبب فقر وفاقه، وسیله‌ای ندارند تا بتوانند پس از ترك منازل فعلی خود در محیطهای تازه ساكن شوند و خانه‌ای بسازند؛ دولت نیز قادر نیست كه آنها را در مساكن جدید جای دهد.» مقارن حملة فرانسویان به روسیه، آلكساندر به خود می‏بالید كه، با اقدام خویش، شهروندان یهودی را علاقه‌مند به خویش و وفادار نسبت به دولت نگاه داشته است. 




نوع مطلب : تاریخ تمدن ویل و آریل دورانت عصر ناپلئون، 
برچسب ها : پادشاهان در گیر و دار ستیز، روسیه، یهودیان در زمان آلكساندر،
لینک های مرتبط :


 
لبخندناراحتچشمک
نیشخندبغلسوال
قلبخجالتزبان
ماچتعجبعصبانی
عینکشیطانگریه
خندهقهقههخداحافظ
سبزقهرهورا
دستگلتفکر


 
 
برچسب ها
پیوندها
آخرین مطالب